Tidak ada apa pun di dunia ini yang dapat kulekati tanpa layak dicela.

Karena jika aku melekat, hanyalah bentuk yang dapat kulekati, hanyalah perasaan, hanyalah persepsi, hanyalah bentukan-bentukan kehendak, hanyalah kesadaran yang dapat kulekati.

Dengan kemelekatanku sebagai kondisi, maka akan ada penjelmaan, dengan penjelmaan sebagai kondisi, maka kelahiran; dengan kelahiran sebagai kondisi, maka penuaan-dan-kematian, kesedihan, ratapan, kesakitan, ketidaksenangan, dan keputusasaan akan muncul.

Demikianlah asal mula keseluruhan kumpulan penderitaan ini.

(Saṃyutta Nikāya III. 94)