Beliau belajar agama Buddha selama 15 tahun di Dharamsala, India. Ditahbiskan sebagai samaneri pada tahun 1977 di Perancis oleh YM Gyalwa Karmapa ke 16 dan menerima penahbisan sebagai bikuni di Korea pada tahun 1982 dan di Bodhgaya pada tahun 1987. Di bidang akademis, beliau mendapatkan gelar Doktor dalam bidang filsafat dari universitas Hawai atas penelitiannya mengenai Kematian dan Identitas di Cina dan Tibet. Sampai sekarang beliau tetap aktif melakukan penelitian antara lain dalam bidang buddhisme dan bioetika, studi tentang perdamaian, etika feminis buddhis dan masalah gender dalam agama Buddha.

Di sela-sela kesibukannya sebagai anggota monastik dan peneliti, beliau terlibat aktif dalam dialog lintas agama dan terjun langsung melakukan aksi-aksi di akar rumput untuk memberdayakan perempuan. Beliau adalah direktur dari Yayasan Jamyang, yang berupaya untuk memberdayakan kaum termarjinalkan, yakni kaum perempuan di negara-negara miskin dan berkembang dengan mendirikan institusi pendidikan. Sejauh ini sudah ada delapan sekolah yang dibangun di Himalaya dan satu di Bangladesh.

Dalam usianya yang ke 64, beliau masih aktif mengajar, menulis dan mengedit buku terutama yang mengangkat hal-hal yang berkaitan dengan perempuan. Karya-karyanya antara lain; Sakyadhita: Daughters of the Buddha; Buddhism Through American Women's Eyes; Innovative Buddhist Women: Swimming Against the Stream; Sisters in Solitude: Two Traditions of Monastic Ethics for Women; Buddhist Women and Social Justice; Buddhist Women Across Cultures: Realizations; Discipline and Practice: Buddhist Woment Past and Present; Into the Jaws of Yama: Buddhism, Bioethics, and Death;